Daniel Thame | www.danielthame.blogspot.com

Em Itabuna, os relógios marcam cinco horas da manhã e os primeiros raios de sol anunciam um dia quente e abafado. O Rio Cachoeira exala o inconfundível cheiro de esgoto sem tratamento e os mendigos começam a desocupar as marquises, escadarias e calçadas onde passaram a noite.

Eventuais arrombadores se dirigem para casa, em busca do sono reparador após uma noite de “trabalho”. Moçoilas de fino trato, que exercem a mais antiga das profissões (essas, com dignidade, pois não surrupiam ninguém) também se preparam para o merecido descanso.

A cidade centenária começa a acordar.

E José da Silva, nome fictício, se prepara para ser personagem de fatos reais, repetitivos e irritantes.

José encara a primeira fila do dia. Há pelo menos um mês tenta marcar uma consulta médica com um especialista. Quando chega ao local, a fila já é imensa, teve gente que chegou na noite anterior.

Ele espera, espera, espera. Duas horas na fila.

Não consegue marcar a consulta. Vai ter que voltar outro dia, encarar outra fila.

Da central de (des)marcação de consultas, segue para o posto onde precisa tirar a segunda via de um documento.

Descobre que chegou tarde. Ainda assim, entra na fila imensa e espera outras três horas.

Inútil, acabaram as senhas bem na sua vez de ser atendido. Fica, de novo, para outro dia.

O sol forte faz da avenida do Cinqüentenário um caldeirão, em que camelôs disputam espaço com os pedestres e pedintes e, em algumas lojas, os clientes são chamados através de megafones, como em feiras livres das cidades mulambentas do interior.

José agora está numa agência bancária. Precisa de atendimento no caixa. Nova senha, nova fila e lá se vão mais de duas horas de espera. O atendimento propriamente dito, não leva nem três minutos.

Mas, pelo menos foi atendido.

Passa numa lotérica para pagar a conta de água e fazer uma “fezinha” na Mega Sena. Mais trinta minutos de fila. “Quem me dera ganhar sozinho”, pensa, enquanto sonha com as possibilidades da vida de rico.

Entre elas, a de não precisar encarar tanta fila.

E, por falar em fila, José decide dar uma passada rápida no supermercado do shopping e comprar algumas coisas, para fazer média com a esposa, a essa altura imaginando que o marido anda aprontando alguma coisa pela rua.

Rápida? No supermercado, encara mais uma hora de fila. E José ainda tem que empacotar os produtos que comprou por um preço nem tão bom assim.

Chega em casa a tempo de assistir no telejornal local uma matéria sobre a lei que determina o tempo máximo de espera nas filas.

Num acesso de fúria, atira um cinzeiro no aparelho de televisão.

Amanhã, terá que encarar a fila do conserto.

Ou a fila do pronto socorro, já que a esposa está com um jarro pesado apontado na direção de sua cabeça…

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Daniel Thame é jornalista e blogueiro

Allah Góes | allah.goes@hotmail.com

Quem hoje observa o rio Cheonggyecheon, que corta a cidade Seul, na Coréia do Sul, e pode ver as áreas verdes que tornaram o centro de cidade mais agradável, não imagina que, até o início desta década, aquela era apenas mais uma zona urbana degradada, a exemplo de tantas outras pelo mundo afora.

Para garantir a recuperação ambiental da área degradada, e que não se limitava apenas ao leito do rio, a prefeitura local tomou decisões radicais, incluindo a demolição de um viaduto que cobria esse canal urbano totalmente poluído.

Cerca de 620 mil toneladas de concreto foram ao chão e investimentos na ordem de US$380 milhões, tornaram realidade o que parecia impossível: assegurar a melhoria da qualidade de vida dos cidadãos a partir da paisagem restaurada e da revitalização do seu rio.

A recuperação do rio Cheonggyecheon é considerada uma referência mundial em humanização de cidades, não só pela despoluição das águas, mas pela construção de parques lineares que devolveram o contato das margens aos moradores, daquela que é a sétima maior cidade do mundo em número de habitantes – tem 10,3 milhões de pessoas. (informações de artigo de Elizabeth Oliveira, Revista Sustenta)

Por aqui, em nossa Itabuna, mesmo sem contarmos com uma prefeitura em condições de realizar um investimento de tal envergadura, e até mesmo por conta do nível de poluição de nosso Cachoeira (que é infinitamente menor que o encontrado no Cheonggyecheon), em apenas se aplicando aquilo que se arrecada com a “taxa de esgoto”, já se teria condições de começarmos a amenizar o problema.

Sim, é possível, por conta da ainda pequena degradação de nosso rio, com boa vontade e investimentos localizados, iniciarmos medidas de pouco custo visando a sua revitalização.

Há até poucos anos ainda era possível ver no nosso rio diversas lavadeiras, além de pescadores e outras pessoas que se utilizavam de um rio limpo, para tomar banho, trabalhar, se divertir. Uma cena impensável nesses dias atuais de “rio verde” e mal cheiroso.

Hoje o que se vê, e se sente, é um rio transformado em esgoto a céu aberto. As pessoas que diariamente andam nas suas margens, fazendo o já tradicional “cooper do Beira-rio”, a qualquer hora do dia, são brindadas com um cheiro fétido, sendo que, por conta dessa degradação, de há muito não  mais avistamos nem mesmo peixes tentando respirar na superfície.

Lembro-me das histórias contadas por meu pai que, além de jogar bola num dos areais que se formavam do meio do rio, costumeiramente pescava acaris e se banhava nas límpidas águas do nosso Cachoeira.

Mas hoje, mesmo pagando-se “taxa de esgoto”, vemos, passivos, 100% do esgoto residencial de nossa cidade ser jogado, sem qualquer tipo de tratamento, diretamente no Cachoeira, o que por certo é o responsável, não apenas pela mortandade de peixes, mas pela nova e estranha coloração de suas águas.

Crescemos e nos desenvolvemos graças ao Cachoeira, e como grapiúnas, temos que cobrar de nossas autoridades que gastem o que é arrecadado com a “taxa de esgoto”, com o tratamento do esgoto, o que, neste centenário sem maiores “acontecimentos ou comemorações”, seria até um bom presente, pois com isto não seria apenas o Cachoeira, os seus peixes e a natureza quem seriam presenteados, mas todos nós, moradores de Itabuna.

Allah Góes é advogado municipalista e articulista do Jornal Agora

Daniel Thame | danielthame.blogspot.com

A morte, especialmente a morte trágica, tem o dom de sepultar junto com o corpo físico os defeitos de algumas pessoas.

É como se a dor do instante final tivesse uma espécie de condão redentor, capaz de transformar em pó maldades e pecados cometidos em vida.

Esse não era – e pode-se afirmar aqui com absoluta certeza – o caso de Eliane Almeida de Oliveira, a Liu.

Liu era essencialmente uma pessoa boa, batalhadora, que irradiava simpatia e que ajudava, sem esperar nada em troca, as pessoas que enfrentavam dificuldades.

Era, enfim, uma mulher a quem os parentes e amigos admiravam e sentiam-se felizes quando desfrutavam de sua presença.

Uma pessoa que, boa como era, merecia encontrar a felicidade depois de dois relacionamentos infelizes.

E que, ao cruzar com o que parecia a felicidade tão ansiada e merecida, trombou com a tragédia.

O anjo que Eliane imaginou ter encontrado, escondia sob os gestos corteses e o sorriso fácil, a face do lobo devorador.

Quando Eliane passou a namorar com Francisco Paulo Lins da Silva, o Chico, imaginou ter encontrado o amor eterno.

Foi eterno, enquanto durou.

E quando acabou, o anjo que Eliane imaginou ter encontrado, escondia sob os gestos corteses e o sorriso fácil, a face do lobo devorador.

Eliane foi assassinada com um tiro na cabeça, num crime que chocou Itabuna e desde então mobiliza uma cidade inteira, na busca por justiça.

Chico, de quem Eliane havia separado-se poucas semanas antes de morrer, é o principal suspeito do crime, está foragido e com a prisão preventiva decretada.

Além de morte de Eliane, é acusado de homicídios em São Paulo e Goiânia.

Eliane provavelmente não sabia disso e pagou com a vida pela cegueira, que é um subproduto do amor e, se sabia, entrou em cena um outro subproduto do amor, a compaixão, a quem os enlevados costumam atribuir dons como transformar demônios em anjos.

O fato é que Chico não agiu num impulso de raiva repentina, o que nem assim minimizaria a brutalidade que cometeu.

Evidência disso é que, coisa que nunca fazia, locou um carro e foi buscar Eliane em Itapetinga, onde ela estava trabalhando, para trazê-la a Itabuna. E mais, aceitou que Eliane, em outro gesto de bondade cega, o ajudasse a procurar uma casa para onde ele mudaria. Chegou a sair com familiares dela na véspera do crime, numa encenação do seu melhor papel de companheiro. Ali, é muito provável que já tinha em mente o que pretendia fazer.

E fez, para então desaparecer e, quem sabe, reaparecer em outro local, a espera de uma nova presa para devorar.

Fazer Justiça, através da prisão e do julgamento de Francisco, é o mínimo que se pode esperar.

Em nome da memória de Eliane, esse sim um anjo bom, de quem restou um exemplo de vida e uma imensa saudade que a impunidade faz doer ainda mais em todos os que com ela conviveram.

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Daniel Thame é jornalista e blogueiro

Daniel Thame | www.danielthame.blogspot.com

O Haiti, que ocupa metade da ilha de Hispaniola, no paradisíaco mar do Caribe, nasceu como nação há cerca de 200 anos, destinada a ser um exemplo para o mundo.

Uma república forjada na luta de escravos libertos, num tempo em que a escravidão, aberta ou disfarçada, ainda era regra no continente e que outras ilhas e ilhotas ao seu redor ainda penavam como colônias dos países da Europa, antes de serem submetidas a ditaduras brutais.

Dona Zilda Arns, uma catarinense de fala suave e de gestos comedidos, criada na parte rica do Brasil desigual, nasceu para servir, para ser a estrada que pavimenta o acesso de milhares, talvez milhões, de pessoas à inclusão social.

Uma mulher assentada na fé católica, mas que entendeu que a fé necessita estar aliada à ação para quem pretende fazer valer a mensagem de Deus. E que, lançadas as bases da Pastoral da Criança, desenvolveu um trabalho que atingiu todas as partes do Brasil e foi adotado em outros países do mundo.

E é aí que ocorre o imponderável, o momento em que as histórias de dona Zilda Arns e do Haiti se encontram, para se unir em laços que o destino, numa de suas muitas trapaças, tornariam eternos.

O destino glorioso do Haiti trombou com fenômenos naturais como furações, vendavais e terremotos, que aliados a uma ditadura brutal e corrupta transformaram aquela parte da Hispaniola num dos países mais paupérrimos do mundo.

Um país em que, todos os anos, milhares de recém-nascidos e de crianças morrem de desnutrição, na fome endêmica e na ausência de serviços básicos como saúde e saneamento, que compõem um quadro de miséria apocalíptica.

O espírito de solidariedade de dona Zilda Arns a empurrou de encontro ao Haiti, para onde seguiu disposta a implantar ações de combate à desnutrição.

Ela foi salvar vidas, porque a essência de Deus não está necessariamente na conquista de um hipotético reino dos céus, mas na preservação dessa dádiva maravilhosa que é a vida humana.

No momento em que as mãos desse anjo-humano chamado dona Zilda tocavam as crianças haitianas com o poder de oferecer-lhes um futuro, um terremoto destruiu o presente, o futuro e tudo o que encontrou pela frente, reduzindo o Haiti a escombros.

Levou também dona Zilda Arns. Se fosse possível celebrar a morte de quem tanto zelou pela vida, diríamos que ela morreu como morrem os que passam pela vida como protagonistas e não como meros expectadores: cumprindo sua missão, buscando a transformação através do trabalho voluntário e desprendido de vaidades.

O encontro, que se revelou trágico, da história de dona Zilda com a história do Haiti, talvez não seja obra do acaso.

É muito mais provável que seja um sinal.

O sinal de que, inspirados em seu exemplo, homens e mulheres de todo o planeta se unam num imenso abraço de solidariedade.

Agora, para salvar e reconstruir o Haiti.

Depois e sempre para livrar o mundo dos diversos haitis que existem espalhados pelo planeta.

Morta no Haiti, dona Zilda vive.

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Daniel Thame é jornalista e blogueiro